【陳赟】中國闡釋學(xué)建構(gòu)的中西問題和古今問題
通過對(duì)當(dāng)代中國闡釋學(xué)建構(gòu)的“中西問題”、“古今問題”的考察，筆者以為中國闡釋學(xué)建構(gòu)的關(guān)鍵在超越普遍主義與風(fēng)土性（特殊主義）、中國性與世界性的對(duì)峙，而建構(gòu)以未來為導(dǎo)向、翻轉(zhuǎn)西方闡釋學(xué)、承付世界闡釋學(xué)的中國闡釋學(xué)進(jìn)路；其進(jìn)路并不能被化約為對(duì)三千年中國傳統(tǒng)業(yè)已完成的了闡釋經(jīng)驗(yàn)的形式化、理論化整飭的“歷史思路”，而是一種立···
2025全球祭孔丨馬來西亞尊孔獨(dú)中隆重舉行釋奠典禮，華文教協(xié)主辦
為紀(jì)念至圣先師孔子誕辰2576年，釋奠典禮在尊孔獨(dú)中大禮堂隆重舉行，約450人齊聚一堂，典禮在肅穆氛圍中展開，祭孔人員嚴(yán)格依循古禮完成各項(xiàng)程序。陪祭官、正獻(xiàn)官、糾儀官及禮生、樂生、佾生分工有序，配合六佾舞表演，使全場(chǎng)氣氛更加莊重。值得一提的是，此次典禮吸引了眾多教育界代表及師生參與。此典禮的主辦單位為馬來西亞中華文···
【劉勱庵】天下學(xué)校行釋奠禮議
敬順無違，莫急乎禮。古之大學(xué)始教，皮弁祭菜，以示敬道，春秋二仲上丁，必釋奠至圣先師孔子。今上方兢兢為治，然傳統(tǒng)割裂逾百年，彬彬之盛，遐哉邈矣。予之于天下學(xué)校，昌言復(fù)行釋奠之禮，嚴(yán)師尊道，俾乂斯民，知敬學(xué)焉。
廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)2025年祭孔大典在桂林博雅雙語學(xué)校舉行
9月28日上午，秋高氣爽，儒風(fēng)浩蕩，廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)乙巳年祭孔大典，在桂林博雅雙語學(xué)校君子蘭廣場(chǎng)莊嚴(yán)啟幕，隆重紀(jì)念我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2576年。
2025全球祭孔｜韓國多地舉辦秋季釋奠大祭，為國家重要無形文化遺產(chǎn)
孔紀(jì)2576年秋，韓國首爾鐘路區(qū)成均館，慶尚北道龜尾市的善山鄉(xiāng)校與仁洞鄉(xiāng)校，濟(jì)州鄉(xiāng)校，舉行一年一度的秋期釋奠大祭。這樣的典禮每年在春季和秋季，由成均館及各地鄉(xiāng)校共同舉行。這一儀式融合了文廟祭禮樂與佾舞兩種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，而韓國是世界上唯一一個(gè)完整保存其原始形態(tài)的國家，因此被指定為國家遺產(chǎn)第85號(hào)。
第二屆“孔子文化節(jié)”在莫斯科舉行，中俄各界人士共同紀(jì)念孔子誕辰2576年
由中國駐俄羅斯大使館主辦的第二屆“孔子文化節(jié)”當(dāng)?shù)貢r(shí)間28日在俄羅斯莫斯科中國貿(mào)易中心舉行。中俄各界人士共同紀(jì)念孔子誕辰2576年。
賀卡丨中秋節(jié)快樂
中秋節(jié)快樂！劉向春 書寫，儒家網(wǎng) 敬賀
【翟奎鳳】張岱年論中華民族基本精神及其時(shí)代意義
“自強(qiáng)不息”彰顯了民族主體性、獨(dú)立自主的精神品格，張先生將“自強(qiáng)不息”的民族精神與愛國主義緊密聯(lián)系起來。民族精神與時(shí)代精神是辯證統(tǒng)一的，立足于新時(shí)代的民族精神，如果繼續(xù)借用《周易·大象傳》話語，可以吸收《周易》下經(jīng)咸恒兩卦的大象辭，將其表述為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“以虛受人”“立不易方”。
【劉馨宇】孝道真的過時(shí)了嗎？
近百余年，在西風(fēng)凌夷，當(dāng)代社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的背景下，孝道作為儒家倫理的核心價(jià)值，正遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。個(gè)人主義思潮的蔓延、家庭結(jié)構(gòu)的瓦解、代際關(guān)系的疏離，使得傳統(tǒng)孝道被視為“封建殘余”。
【吳圣婷】回歸中道——如何擺脫百年來的價(jià)值虛無困境？
近一百多年來我們不斷學(xué)習(xí)西方文化，不斷放棄我們中國的圣賢之道與君子文化，當(dāng)我們學(xué)西方越來越像，越來越好的時(shí)候，大部分青少年卻因西方文化和中國文化的斷層，而“價(jià)值虛無”，簡(jiǎn)單來說便是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的懷疑。
【柴奕晨】儒學(xué)與法制 ——真正的法律需要回歸儒學(xué)
“禮者禁于將然之前，法者禁于已然之后。”五千年的中國法治，是由“禮”與“法”相輔而成。從蒙昧到文明，從個(gè)人到組織形態(tài)，禮法都在不斷更新與完善。禮法不是死物，根據(jù)時(shí)之不同，必是需要階段性的變動(dòng)與調(diào)整。本文將從儒學(xué)義理出發(fā)，對(duì)當(dāng)下中國法制上存在的問題做一論述及提出應(yīng)對(duì)之策。
南山傳薪書院暨南山夫子祠開展2025乙巳年祭孔文化活動(dòng)
9月27日南山夫子祠暨南山傳薪書院祭秋大典暨祭孔大典在通贊高唱“歲在乙巳，乙酉月己亥日吉時(shí)祭孔大典正式開始”，各嘉賓行至南山夫子祠大門前列隊(duì)肅立，共42人小眾到場(chǎng)參加活動(dòng)。祭孔大典承古禮由迎圣、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)以及祈福祝愿等環(huán)節(jié)組成！
黑龍江明德文化舉行紀(jì)念孔子誕辰2576年祭孔大典
公元2025年，我們迎來了至圣先師孔子誕辰2576周年。兩千五百七十六個(gè)春秋，滄海桑田，朝代更迭，但孔子思想的光輝從未黯淡。他那“仁者愛人”的博大胸懷、“有教無類”的平等精神、“學(xué)而不厭，誨人不倦”的師者風(fēng)范，早已融入中華民族的文化血脈，成為全人類共同的精神財(cái)富。
廣州市第十八中學(xué)舉辦孔子誕辰2576年紀(jì)念活動(dòng)：以經(jīng)典為帆，承先賢之智
秋陽暖照，文脈流淌。9 月 28 日（周日）上午第二節(jié)課大課間，廣州市第十八中學(xué)兩校區(qū)，圓滿完成 “傳承儒家經(jīng)典，涵養(yǎng)君子品格” 孔子誕辰 2576 周年主題活動(dòng)?；顒?dòng)以敬獻(xiàn)花束、恭讀祭文、樂舞告祭、經(jīng)典誦讀四大環(huán)節(jié)，先賢智慧浸潤校園，讓傳統(tǒng)文化在師生心間扎根。
曲靖文廟乙巳年祭孔大典：文脈賡續(xù)，禮耀千秋
“千秋禮樂古今延，拜祭先師乙巳年?？资ブT經(jīng)藏大道，萬家學(xué)子續(xù)新篇。仁風(fēng)溫潤山河暖，智炬常明日月懸。試看典籍承雅韻，中華文脈永流傳。”
傳承千年文脈 致敬至圣先師 ——黑龍江大慶孔子學(xué)堂隆重舉行紀(jì)念孔子誕辰2576年祭···
2025年9月28日，至圣先師孔子誕辰2576周年，由黑龍江省水利學(xué)校、大慶市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、大慶市孔子學(xué)堂推廣指導(dǎo)委員會(huì)聯(lián)合主辦，黑龍江省水利學(xué)校孔子學(xué)堂承辦的祭孔大典在黑龍江省水利學(xué)校隆重舉行。
禮敬先師，涵泳經(jīng)典——棗莊市孔子學(xué)堂紀(jì)念孔子誕辰2576年
9月28日，在孔子誕辰2576年之際，棗莊市孔子學(xué)堂組織全體師生舉辦了“禮敬先師，涵泳經(jīng)典·紀(jì)念孔子誕辰2576年”祭奠活動(dòng)。
乙巳年鄭州文廟紀(jì)念孔子誕辰2576年典禮隆重舉行
2025年9月28日，由河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)、鄭州商代都城遺址博物院主辦，河南省儒促會(huì)禮樂文化專業(yè)委員會(huì)承辦，河南省禮儀文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)、河南省孝文化促進(jìn)會(huì)、鄭州大學(xué)商學(xué)院EMBA校友會(huì)協(xié)辦的紀(jì)念至圣先師孔子誕辰2576周年典禮在鄭州文廟隆重舉行。
筆墨啟智 承禮啟新 ——江西萍鄉(xiāng)孔廟2025乙巳年開筆禮圓滿舉行
9月23日至28日，萍鄉(xiāng)孔廟乙巳年開筆禮再度拉開帷幕。來自萍師附小教育集團(tuán)（5個(gè)校區(qū)）、安源區(qū)城區(qū)小學(xué)、樂源小學(xué)及澳蘭幼兒園的適齡學(xué)童和老師兩千多人共同體驗(yàn)了一場(chǎng)寓意深遠(yuǎn)的啟蒙典禮。
文廟承脈 傳統(tǒng)“不老”——哈爾濱文廟2025“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)周”火出圈
9月20日至9月28日，黑龍江省民族博物館（哈爾濱文廟）“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)周”系列活動(dòng)在文廟圓滿舉行。這場(chǎng)以“喚醒文物活力、傳承千年文脈”為核心的文化盛宴，系統(tǒng)地整合了古建、文物、非遺、服飾文化等文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承成果，面向全年齡段觀眾推出4大類7場(chǎng)次特色活動(dòng)，構(gòu)建起“沉浸式體驗(yàn)＋深度研學(xué)”的模式，吸引了10000余名···
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