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儒家網(wǎng)2017年度十大好書(shū)入圍名單

（大眾通俗類）??

按照出版時(shí)間排序

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【楊海文《我善養(yǎng)吾浩然之氣——孟子的世界》（修訂版）】本書(shū)是在《浩然正氣——孟子》的基礎(chǔ)上修訂而成，始于2014年8月初，修訂歷時(shí)三個(gè)月：以絕對(duì)準(zhǔn)確為原則，校訂了所有引文；以明白曉暢為基準(zhǔn)，潤(rùn)色了所有表述。作者本著“多做不如多改，善改不如善刪”的態(tài)度，與首版相比，修訂版減少了五六萬(wàn)字。作者提出，孟子研究不僅需要重視哲學(xué)—觀念史進(jìn)路，而且要重視歷史—思想史進(jìn)路；我們不獨(dú)需要通過(guò)孟子思想研究以凸顯“文以載道”的信念依托，還應(yīng)該經(jīng)由孟學(xué)史研討去還原“道在史中”的心路歷程。作者以曉暢易懂的語(yǔ)言，力倡與古代經(jīng)典之間的合作式閱讀、同謀式閱讀，探尋古典的智慧，從根本上為我們今天所面臨的問(wèn)題找到合理的答案。齊魯書(shū)社2017年1月出版。

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【余世存著《時(shí)間之書(shū)》】本書(shū)依托作者的研究，將節(jié)氣等自然時(shí)空與置身其中的人格規(guī)定做了說(shuō)明，第一次說(shuō)明人在時(shí)間中的使命、義務(wù)和人格成就。作者對(duì)每一節(jié)氣的介紹，都從一個(gè)側(cè)面切入中國(guó)的歷史、習(xí)俗和生存之道，對(duì)二十四節(jié)氣中眾多的物候以及它們?cè)谥袊?guó)歷史、文化上的意義，在中國(guó)人千百年間日常生活中的意義，做了精彩的介紹；又從現(xiàn)代人的視野出發(fā)，理性地分析了時(shí)間的功能，證實(shí)中國(guó)人將律歷并稱的意義，在日歷變易之際，有我們生存的規(guī)律和律令。每個(gè)節(jié)氣都配有老樹(shù)創(chuàng)作的二十四節(jié)氣圖一幅。中國(guó)友誼出版公司2017年1月出版。

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【許石林著《清風(fēng)明月舊襟懷》】作者以睿智機(jī)敏的視角，游刃于歷史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武將、黎民百姓，皆不在話下；小到個(gè)人慎獨(dú)功夫，大到社會(huì)建制，提筆即成；鉤沉綿密得當(dāng)，語(yǔ)言敦厚詼諧，有《世說(shuō)新語(yǔ)》的韻味。作者善從一字生發(fā)故事，勾連今昔，重新演繹舊事典故，令人耳目一新。字里紙外，皆成妙談。鷺江出版社2017年1月出版。

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【余東海著《儒家法眼》】本書(shū)對(duì)諸子作出充分的肯定與批判，諸子百家無(wú)不源于儒家六經(jīng)。于六經(jīng)所堅(jiān)持的中道，諸子百家都有不同程度的偏離和背離。本書(shū)根據(jù)中道立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分別對(duì)老子、管子、墨子、韓非、商鞅、荀子及《世說(shuō)新語(yǔ)》中的魏晉名士等進(jìn)行了如理如實(shí)的評(píng)判。作者對(duì)傳統(tǒng)各派，是者是之，非者非之，善者善之，惡者惡之。這既是儒家的文化責(zé)任，也是理之所當(dāng)，禮之所然，是闡明儒家中道的必需。中國(guó)友誼出版公司2017年1月出版。

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【楊朝明、宋立林主編《中華傳統(tǒng)八德詮解叢書(shū)》】這是一套以闡釋中華傳統(tǒng)八德——孝悌忠信禮義廉恥為主要內(nèi)容的通俗理論讀物，分為《孝德詮解》《悌德詮解》《忠德詮解》《信德詮解》《禮德詮解》《義德詮解》《廉德詮解》《恥德詮解》共8冊(cè)，分別闡釋了德目的起源、涵義和本質(zhì)，論述了該德目與個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)和諧和國(guó)家治理的關(guān)系。深入淺出，通俗易懂，配有大量的歷史故事和現(xiàn)實(shí)事例，讀者可以在比較輕松的閱讀體驗(yàn)中，吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)“孝悌忠信禮義廉恥”的榮辱觀念。另外，每本書(shū)附有一張?jiān)摰履康摹皻v史演進(jìn)圖”，這也是本叢書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)，可以幫助大家一圖讀懂每個(gè)德目的歷史源流和演進(jìn)過(guò)程。中國(guó)方正出版社2017年2月出版。

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【吳笑非著《禮學(xué)拾級(jí)》】作者是民間儒生吳飛（字笑非，號(hào)太常），也是第一代網(wǎng)絡(luò)經(jīng)學(xué)家的代表，“面對(duì)一個(gè)變化的時(shí)代，面對(duì)詭譎變幻的顯示器，一介寒士在紛然雜陳的意見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)中搜尋永恒的經(jīng)典、朋友和學(xué)生：這樣的情景既新鮮，又古老，而且還將以不可測(cè)度的變化形式反復(fù)出現(xiàn)在未來(lái)。”柯小剛教授評(píng)曰：“太常先生此書(shū)，雖以禮經(jīng)疏解、器物考訂、歷史辨析為主要內(nèi)容，但決非饾饤之學(xué)，而是自始至終貫穿了時(shí)代弊病的憂慮和面向未來(lái)的心志。一篇篇原自古經(jīng)的書(shū)寫(xiě)，一點(diǎn)點(diǎn)朝向新生的希望，一字字落到實(shí)處的考訂，這是我讀太常先生書(shū)常有的感受。”陜西人民教育出版社2017年2月出版。

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【錢(qián)穆講述、葉龍整理《中國(guó)通史》】本書(shū)以錢(qián)穆先生在香港新亞書(shū)院第三度講授“中國(guó)通史”的課堂記錄稿為底本，經(jīng)錢(qián)穆先生弟子葉龍先生整理面世，是一份不可多得的珍貴史料。當(dāng)時(shí)，一部《國(guó)史大綱》從傳統(tǒng)文化的演進(jìn)中汲取民族復(fù)興和國(guó)家變革的精神力量，使無(wú)數(shù)國(guó)人深受激勵(lì)和鼓舞，進(jìn)而尋求抗戰(zhàn)救亡之道；而今，這部《中國(guó)通史》以其歷史格局和文化情懷的雙重?fù)?dān)當(dāng)，將給當(dāng)下讀者以新的啟迪，為我們?cè)俅翁峁┗赝麣v史、面對(duì)未來(lái)、重塑個(gè)人知識(shí)格局的可能。天地出版社2017年3月出版。

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【余東海著《儒門(mén)獅子吼》】本書(shū)是作者雜感隨筆薈集，通過(guò)宣揚(yáng)儒家、捍衛(wèi)儒家、闡辨儒家、駁斥邪說(shuō)、啟誨后學(xué)、開(kāi)蒙愚氓、倡建良制、痛斥專制腐敗、自省自警等，旗幟鮮明地捍衛(wèi)和弘揚(yáng)儒家精神。文章氣勢(shì)浩然，言辭鋒利，敢于擔(dān)當(dāng)，句句是愛(ài)民、愛(ài)國(guó)、愛(ài)中華之心的拳拳透出，體現(xiàn)出一個(gè)當(dāng)代儒生的拯世情懷。維高文化事業(yè)有限公司2017年3月出版。

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【安魯東著《理學(xué)的脈絡(luò)》】本著為儒學(xué)續(xù)統(tǒng)正源，使今人能夠正確認(rèn)識(shí)儒學(xué)真精神的目的，本書(shū)沿著內(nèi)圣、外王的兩條路向，分別介紹了儒學(xué)從孔子到王陽(yáng)明的發(fā)展線索，并指出宋明理學(xué)發(fā)展到王陽(yáng)明將內(nèi)圣外王有效貫通，使理學(xué)形成一完整圓融的“閉環(huán)”。全書(shū)脈絡(luò)清晰、對(duì)理學(xué)發(fā)展的邏輯線索把握較為準(zhǔn)確，能深入淺出的介紹宋明理學(xué)的重要旨趣，試圖用最簡(jiǎn)單的文字，以梳理其源流的方式，將理學(xué)的思想路徑勾勒出來(lái)，以便讀者登堂入室，窺探儒家學(xué)說(shuō)之奧妙。福建教育出版社2017年3月出版。

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【高邦仁編著《陽(yáng)明語(yǔ)錄》】從王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》中選取經(jīng)典、直接并利于閱讀的語(yǔ)錄，并進(jìn)行分類，很清楚地告訴大家為什么是我心即宇宙、宇宙即我心，為什么要致良知，什么是良知，如何致良知，如何格物，如何洞察私欲，如何解決今天的問(wèn)題，以及知行合一到底是什么。因?yàn)槊總€(gè)人都希望的是，認(rèn)識(shí)一切事物的本質(zhì)，解決今天的問(wèn)題，把工作做好，把生活過(guò)好，成功，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。中國(guó)財(cái)富出版社2017年3月出版。

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【空山著《愛(ài)他，就讓他讀經(jīng)吧》】本書(shū)是作者在辦學(xué)、教學(xué)過(guò)程中所寫(xiě)的心得隨筆，包括讀經(jīng)教育理念、教學(xué)方法、教育心理、家長(zhǎng)課堂等方面內(nèi)容，觀點(diǎn)新穎獨(dú)特，并與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)人深省，被許多讀經(jīng)家長(zhǎng)和老師視為讀經(jīng)教育的指南，體制教育內(nèi)老師家長(zhǎng)也視之為難得的教育參考資料。中國(guó)紡織出版社2017年5月出版。

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【黃曉林著《日用常行》】本書(shū)是作者近十年聞、思、修、證的記錄，大多都是隨性而得，大白話、家常話居多，真實(shí)表達(dá)了作者思想的流變，從最初的“功利”，到道家的“棄絕”，再到佛家的“慈悲”，最后回到儒家的“日用常行”。在中國(guó)社會(huì)幾十年劇烈變遷的背景下，在各種思潮、價(jià)值觀濫觴的大海波濤中，這些隨筆文章宛若一盞小小的航標(biāo)燈，盡管光亮有限，卻延續(xù)不絕。這光既在照亮自己，也在指引那些對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有興趣、有思考、有體悟的學(xué)人，此光不滅，大道永存。四川民族出版社2017年5月出版。

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【韓星著《中國(guó)文化通論》（修訂版）】本書(shū)在對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行全面深入的研究基礎(chǔ)上，把中國(guó)文化看成一個(gè)有機(jī)的整體，把握其自身的內(nèi)在特質(zhì)，擺脫在西方話語(yǔ)霸權(quán)下的“中國(guó)文化史”學(xué)科建設(shè)采取的“中話西說(shuō)”形態(tài)，即以中國(guó)傳統(tǒng)文化附會(huì)西方文化的問(wèn)題、架構(gòu)、語(yǔ)言的過(guò)程，并在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷修訂、完善，旨在提供一個(gè)了解中國(guó)文化悠久歷史、豐厚遺產(chǎn)的簡(jiǎn)明讀本。北京師范大學(xué)出版社2017年5月出版。

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【許嘉璐著《中華文化的前途和使命》】該書(shū)匯集了作者十余年來(lái)研究中華文化成果的精華，全書(shū)分為十六個(gè)部分，全面分析和總結(jié)了中華文化的主要內(nèi)容和特質(zhì)以及作為中華文化基本因子的儒學(xué)、佛學(xué)、道教等的基本精神，指出了當(dāng)前文化建設(shè)面臨的問(wèn)題和癥結(jié)所在，以及中華文化所肩負(fù)的歷史使命、發(fā)展方向。中華書(shū)局2017年6月出版。

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【韓昇著《良訓(xùn)傳家：中國(guó)文化的根基與傳承》】本書(shū)跳脫出以個(gè)別古代家訓(xùn)為主的說(shuō)教式或文字釋讀式的寫(xiě)作方法，而將中國(guó)古代家訓(xùn)中的精髓提煉出來(lái)，將重要的家訓(xùn)內(nèi)容與歷史人物、典故融為一體，點(diǎn)面結(jié)合、寓理于情。作者身為大學(xué)教授，長(zhǎng)期關(guān)注我國(guó)的教育體制，他主張現(xiàn)代教育應(yīng)從中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，尤其要從家訓(xùn)家教中獲得啟示，汲取古人的智慧，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，改進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的思路與方法。生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2017年6月出版。

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【韓星著《走進(jìn)孔子：孔子思想的體系、命運(yùn)與價(jià)值》】本書(shū)以同情理解之態(tài)度，以崇敬仰慕之心情，以希賢希圣之志趣，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)孔子的思想世界、精神境界。全書(shū)圍繞孔子的思想學(xué)說(shuō)與人格境界及其歷史命運(yùn)與各種爭(zhēng)議，長(zhǎng)時(shí)段、大跨度地展示了孔學(xué)的內(nèi)涵、精髓與價(jià)值，注重孔子的思想與人格應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)與世界的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是集學(xué)術(shù)性與思想性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性、專業(yè)性與通俗性為一體的著作，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，建設(shè)中華民族共有精神家園,促進(jìn)世界多元文明交流融合都有很好的參考價(jià)值。福建教育出版社2017年7月出版。

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【黎紅雷著《儒家商道智慧》】本書(shū)總結(jié)中國(guó)企業(yè)家運(yùn)用儒家思想經(jīng)商辦企業(yè)的實(shí)踐，歸納出當(dāng)代儒家商道的八大智慧，包括擬家庭化的企業(yè)組織形態(tài)、教以人倫的企業(yè)教化哲學(xué)、道之以德的企業(yè)管理文化、義以生利的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、誠(chéng)信為本的企業(yè)品牌觀念、正己正人的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式、與時(shí)變化的企業(yè)戰(zhàn)略智慧、善行天下的企業(yè)責(zé)任意識(shí)等，并具體分析了蘇州固锝、東莞泰威、海航集團(tuán)、寧波方太、聯(lián)想控股、海爾集團(tuán)、大連萬(wàn)達(dá)等企業(yè)，以及華商書(shū)院、博鰲儒商論壇成員企業(yè)群體等，運(yùn)用儒家商道治理現(xiàn)代企業(yè)的實(shí)踐，從而解讀當(dāng)代中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，為世界管理理論的發(fā)展提供鮮活的東方視野，為儒學(xué)在當(dāng)代的復(fù)興開(kāi)拓了企業(yè)儒學(xué)的新路徑。全書(shū)案例生動(dòng)，分析中肯，語(yǔ)言活潑，思想深刻，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)企業(yè)的發(fā)展、管理理論的提升，乃至儒學(xué)研究的推進(jìn)，均有重要的啟迪。人民出版社2017年7月出版。

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【周桂鈿著《中國(guó)儒學(xué)講稿》】本書(shū)從儒學(xué)歷程、儒學(xué)關(guān)鍵詞、儒學(xué)與當(dāng)代社會(huì)三方面深入淺出地講解了中國(guó)儒學(xué)的發(fā)展歷程、內(nèi)涵以及與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，勾勒出了儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，詮釋了儒家關(guān)鍵詞匯，在概念的解說(shuō)中反思過(guò)去，在歷史的梳理中展望未來(lái)。全書(shū)內(nèi)容精當(dāng)，集專業(yè)與通俗與一體，是一本不可多得中國(guó)儒學(xué)講義。福建教育出版社2017年7月出版。

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【韓星、朱康有等主編《大學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本》】全書(shū)內(nèi)容以儒為主、道佛輔助、諸子附翼，呈現(xiàn)中國(guó)文化的本來(lái)面貌。目前還沒(méi)有為大學(xué)生編寫(xiě)的國(guó)學(xué)教材，本書(shū)是一個(gè)嘗試。以前同類教材是中國(guó)文化概論之類的，大多是中國(guó)文化史的分門(mén)別類的壓縮餅干，是各種傳統(tǒng)文化知識(shí)的拼盤(pán)，很多教材是按照現(xiàn)代西化的學(xué)科劃分把中國(guó)文化分解成條條塊塊，如哲學(xué)、宗教、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、科技、教育、軍事等。本教材回歸經(jīng)典，以主題為線索，以儒道佛諸子經(jīng)典名言為材料，通過(guò)深入解讀闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和完善，注重大學(xué)生的修身做人。中國(guó)人民大學(xué)出版社2017年7月出版。

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【酈波著《五百年來(lái)王陽(yáng)明》】本書(shū)結(jié)合兩千年來(lái)中華文明發(fā)展史，生動(dòng)講述了王陽(yáng)明立功、立德、立言的傳奇人生，講述了王陽(yáng)明在千磨萬(wàn)擊的人生困厄中創(chuàng)建心學(xué)的歷程，系統(tǒng)梳理了知行合一大智慧，并展開(kāi)了卓有見(jiàn)地的闡發(fā)。上海人民出版社2017年8月出版。

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【彭林著《儒家禮樂(lè)文明講座》】本書(shū)是作者在清華大學(xué)開(kāi)設(shè)的全校性選修課，蘊(yùn)含著作者歷經(jīng)五輪講課所匯聚的精華，也是迄今為止全國(guó)為數(shù)不多的講授中華傳統(tǒng)禮儀的課程。本書(shū)系統(tǒng)地介紹了儒家禮樂(lè)文明的來(lái)龍去脈，及中華禮學(xué)的學(xué)理、主要典籍、人生禮儀（冠、婚、射、喪等），并對(duì)中西禮儀進(jìn)行了比較，旨在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)禮儀，做到內(nèi)外雙修，提高自身人文素質(zhì)。廣西師范大學(xué)出版社2017年9月出版。

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【林安梧著《儒道佛三家思想與二十一世紀(jì)人類文明》】本書(shū)為“儒道佛三家思想與二十一世紀(jì)人類文明”系列講座的成果，主要收錄了林安梧教授為山東大學(xué)師生講授的十講課程和附錄兩部分內(nèi)容。第一講為總論，第二講是對(duì)儒道佛三家思想的基本概述，第三至八講分別陳述儒道佛三家思想的基本義理，第九講論證儒道佛三家思想融通的可能性及其在現(xiàn)代化之后的可能貢獻(xiàn)，第十講作為系列講座的結(jié)論，反思“文明的沖突”，強(qiáng)調(diào)東西方文明對(duì)話的可能性。山東人民出版社2017年9月出版。

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【王凱立著《心學(xué)功夫》】本書(shū)重點(diǎn)研究了陽(yáng)明心學(xué)中較為核心的功夫論內(nèi)容，包括誠(chéng)意、致良知、知行合一、動(dòng)靜無(wú)間、立志、靜坐、戒懼慎獨(dú)、改過(guò)去惡、親民、四句教。本書(shū)對(duì)于陽(yáng)明心學(xué)功夫論的研究，一個(gè)最基本的立場(chǎng)就是：從王陽(yáng)明晚年最為成熟的致良知功夫來(lái)反觀其一生中關(guān)于功夫的諸多觀念，由此一來(lái)，王陽(yáng)明一生中關(guān)于心學(xué)功夫的建構(gòu)均可視作是“致良知”的收攝，王陽(yáng)明本人一生的生命歷程也可視作是“致良知”的功夫踐履。本書(shū)希望透過(guò)致良知的心學(xué)功夫進(jìn)入王陽(yáng)明的功夫世界，進(jìn)而詮釋他的哲學(xué)思想。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)也希望各位讀者從王陽(yáng)明的功夫世界走向自己的功夫世界：在對(duì)當(dāng)今社會(huì)、現(xiàn)實(shí)存在的反思與批判中，探索時(shí)代的裂痕，回歸人真實(shí)的存在，并在這一真實(shí)的存在中重構(gòu)功夫世界，開(kāi)啟求真、求善、求美的美好未來(lái)。貴州人民出版社2017年9月出版。

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【周北辰著《守望精神家園》】儒家文化是中華文明的主流傳統(tǒng)，五千年來(lái)為我們提供了精神信仰、倫理道德和政治哲學(xué)，并因此建構(gòu)了中國(guó)人的精神家園。本書(shū)為作者于儒學(xué)的學(xué)思小結(jié)，從生命信仰、倫理道德、社會(huì)政治等方面進(jìn)行了深入思考，對(duì)建設(shè)良性的現(xiàn)代國(guó)家和長(zhǎng)治久安的社會(huì)秩序，提供了有益的啟示。蔣慶先生評(píng)曰：“是書(shū)為孔子正名辯誣、論儒家人格禮樂(lè)、析孔門(mén)理財(cái)教育、揭儒家生死神靈、揚(yáng)儒商精神及企管之道，儒家活潑潑之真精神，昭昭乎可見(jiàn)于其中也。”知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2017年10月出版。

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【姚中秋著《孝經(jīng)大義》】本書(shū)疏通《孝經(jīng)》大義，以推明圣人立孝為教之大義。其間以西方神教、哲學(xué)相對(duì)照，以見(jiàn)圣人之教之易簡(jiǎn)而廣大，無(wú)所不通，欲知人類普適的教化之道，其唯孝之教歟？書(shū)中敬錄《孝經(jīng)》全文，夾注難讀字音及白話試譯，以供參考。本書(shū)解讀經(jīng)義，本乎歷代注疏，逐章、分節(jié)疏解經(jīng)義。書(shū)后摘錄經(jīng)傳論孝篇章，俾便參讀。北宋畫(huà)家李公麟繪有《孝經(jīng)圖》卷，至為珍貴，依次插入各章之前。書(shū)末附近世畫(huà)家陳少梅之《二十四孝圖》。中國(guó)文聯(lián)出版社2017年11月出版。